Не так давно, в комментах, я предрекал скорое принятие Ярико иудаизма. Но в очередной раз кровь победила.
Плановый мониторинг принёс забавнейшие результаты.
Некоторое время назад Яроврат создал джамаат Монолит (аль-Низам), в котором поэтически истолковывает ключевые понятия современной исламской теологии. Следует сразу отметить, что доктрина Монолита это таухид. Имя Эру раскрывается как Эмергентор (Аллах). Коранический приказ ангелам поклониться Адаму Яроврат понимает аллегорически: сын глины незавершен - склонитесь над пациентом и завершите свою работу. Процесс создания совершенного человека получил название эмергенции (кадар). На последнем этапе человека необходимо закалить в пламени термоядерной войны, которая приведет к снятию социального гипса (зульм) и выходу в точку Омега (халифат). Для осуществления эмергенции необходимо усилие ("джихад") эмергентов. Примечательно, что совершенствование человека немыслимо без создания киборгов, синтетов и искусственных интеллектов (вспомним слова Мухаммада, что палочка мисвак уже включена в фитру человека).
Сам Ярико по этому поводу высказывает следующее:
Всё это преподносится как шутка, но, как я уже говорил, ислам - наиболее близкая к нам религия. Расхождения у нас с исламом в основном богословские. От дискурса эмергенции до дискурса "Дюны", а от дискурса "Дюны" до дискурса ислама - прямые нити. Про криптоисламское Братство Нод я вообще не заикаюсь. По сути эмергенция - это гностический ислам, дискурс ассассинов. Халифат? Да. Джихад? Да. Теократия? Да. Надэтничность? Да. Все эти вещи поддерживают лишь радикальнейшие из христиан, а язычники вообще их отрицают.
И потом, один из главных вопросов политического радикализма: мы за евреев или за ислам? Правые, следуя своей "женской" (гомо-пассивной) логике, выбирают евреев, т.е. сервисную касту англосаксонских корпораций. Показушная лояльность еврейству (т.е. шестёркам шестёрок) в правой среде переходит в "жидопоклонничество", причём доходящее до карикатурности. Достаточно надеть кипу и объявить себя раввином (как это сделал казак Дёмин, превратившись в "Шмулевича") - и любой НС, НП и НД будет ползать перед тобой на пузе.
В то же время левые, надеясь на мировую революцию (оплодотворение реальности собственной волей), поддерживают ислам. Это понятно и логично: ислам - религия консортов, причём религия подчёркнуто мужская. Радикальные исламисты выступают против всех режимов планеты разом, в т.ч. против Рашки. Ничего более революционного представить в принципе невозможно. Некоторые продвинутые правые, додумавшиеся до идеи "нордической конфедерации", на деле просто повторяют идею мусульман о всемирном халифате.
Вообще, какие могут быть претензии к исламскому дискурсу? Понятно, что мы не любим т.н. "этнических мусульман" (хамитов), но мы с ними и не конкурируем. Конкуренция может происходить только на своём уровне. Наш конкурент - номенклатура (в узком смысле - российская, в широком - мировая). Всем известно, что Поткина так любит синагога именно за "тему мигрантов" в противовес "теме передела". Какой вес занимает у нас "тема мигрантов"? Нулевой. А "тема передела"? Главный и основной. Ислам (наряду с эстетикой "цивилизованного Востока") полезен хотя бы как удар по "оборончеству" и репеллент против правого дискурса во всех его формах (НС, НП, НД и т.д.). Это плевок в атлантистов и евразийцев одновременно. Пользуясь случаем - этот плевок совершаю.
Предлагает узбек (полагаю, теперь его как признавшего исторические корни можно называть так без малейшей иронии) и путь принятия ислама
Принять ислам можно и через Интернет:
Однако, полагаю, что правильное принятие ислама требует соблюдения обязательного условия. Оно непременно должно просходить в Лондоне.
Плановый мониторинг принёс забавнейшие результаты.
Некоторое время назад Яроврат создал джамаат Монолит (аль-Низам), в котором поэтически истолковывает ключевые понятия современной исламской теологии. Следует сразу отметить, что доктрина Монолита это таухид. Имя Эру раскрывается как Эмергентор (Аллах). Коранический приказ ангелам поклониться Адаму Яроврат понимает аллегорически: сын глины незавершен - склонитесь над пациентом и завершите свою работу. Процесс создания совершенного человека получил название эмергенции (кадар). На последнем этапе человека необходимо закалить в пламени термоядерной войны, которая приведет к снятию социального гипса (зульм) и выходу в точку Омега (халифат). Для осуществления эмергенции необходимо усилие ("джихад") эмергентов. Примечательно, что совершенствование человека немыслимо без создания киборгов, синтетов и искусственных интеллектов (вспомним слова Мухаммада, что палочка мисвак уже включена в фитру человека).
Сам Ярико по этому поводу высказывает следующее:
Всё это преподносится как шутка, но, как я уже говорил, ислам - наиболее близкая к нам религия. Расхождения у нас с исламом в основном богословские. От дискурса эмергенции до дискурса "Дюны", а от дискурса "Дюны" до дискурса ислама - прямые нити. Про криптоисламское Братство Нод я вообще не заикаюсь. По сути эмергенция - это гностический ислам, дискурс ассассинов. Халифат? Да. Джихад? Да. Теократия? Да. Надэтничность? Да. Все эти вещи поддерживают лишь радикальнейшие из христиан, а язычники вообще их отрицают.
И потом, один из главных вопросов политического радикализма: мы за евреев или за ислам? Правые, следуя своей "женской" (гомо-пассивной) логике, выбирают евреев, т.е. сервисную касту англосаксонских корпораций. Показушная лояльность еврейству (т.е. шестёркам шестёрок) в правой среде переходит в "жидопоклонничество", причём доходящее до карикатурности. Достаточно надеть кипу и объявить себя раввином (как это сделал казак Дёмин, превратившись в "Шмулевича") - и любой НС, НП и НД будет ползать перед тобой на пузе.
В то же время левые, надеясь на мировую революцию (оплодотворение реальности собственной волей), поддерживают ислам. Это понятно и логично: ислам - религия консортов, причём религия подчёркнуто мужская. Радикальные исламисты выступают против всех режимов планеты разом, в т.ч. против Рашки. Ничего более революционного представить в принципе невозможно. Некоторые продвинутые правые, додумавшиеся до идеи "нордической конфедерации", на деле просто повторяют идею мусульман о всемирном халифате.
Вообще, какие могут быть претензии к исламскому дискурсу? Понятно, что мы не любим т.н. "этнических мусульман" (хамитов), но мы с ними и не конкурируем. Конкуренция может происходить только на своём уровне. Наш конкурент - номенклатура (в узком смысле - российская, в широком - мировая). Всем известно, что Поткина так любит синагога именно за "тему мигрантов" в противовес "теме передела". Какой вес занимает у нас "тема мигрантов"? Нулевой. А "тема передела"? Главный и основной. Ислам (наряду с эстетикой "цивилизованного Востока") полезен хотя бы как удар по "оборончеству" и репеллент против правого дискурса во всех его формах (НС, НП, НД и т.д.). Это плевок в атлантистов и евразийцев одновременно. Пользуясь случаем - этот плевок совершаю.
Предлагает узбек (полагаю, теперь его как признавшего исторические корни можно называть так без малейшей иронии) и путь принятия ислама
Принять ислам можно и через Интернет:
Однако, полагаю, что правильное принятие ислама требует соблюдения обязательного условия. Оно непременно должно просходить в Лондоне.
Tags: